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“인간의 생존과 안락에 필요한 각종 식료품. 의복. 주택 등도 역시 변한다. 그것들은 끊임없이 소비되며, 그리고 그것들의 가치는 [그것들이 인간의 육체와 정신에 부여하는] 새로운 힘에 재현되어, 생산활동에 다시 사용되는 새로운 자본을 형성한다"(웨일랜드[F. Wayland], ?정치경제학개요?, pp. 31-32). 기타의 모든 기묘한 점들은 문제로 삼지 않더라도, 새로운 힘 속에 재현되는 것은 예컨대 빵의 가격이 아니라 [신체를 형성하는] 빵의 실체이다. 다른 한편으로, 힘의 가치로 재현되는 것은 생활수단이 아니라 생활수…
[면화로부터 실을 뽑을 때 마멸되거나 소모되지 않을 수 없는] 방추의 생산에 필요한 노동시간도 마찬가지다.(주석 12: "상품{생산}에 직접 사용된 노동뿐만 아니라, 그러한 노동을 지원하는 기구, 도구, 건물에 투여된 노동도 또한 상품의 가치에 영향을 미친다.(리카도, “정치경제학 및 과세의 원리”, 한글판, 85쪽). 그리하여 면사의 가치, 즉 면사의 생산에 필요한 노동시간을 결정하는 데 있어, [면화 그 자체와 소모되는 방추를 생산하는, 그리고 그 다음으로 면화와 방추로 면사를 생산하는] 여러 가지 특수한 [시간적으…
도서명 : 자본론(상) 저자명 : 칼 마르크스 옮긴이 : 김수행 펴낸이 : 박기봉 출판사 : 비봉출판사 출판년도 : 1989년 3월 10일 봉사자 : 김선형 1818. 5. 5. 독일의 트리어(Trier) 출생 1841 예나대학에서 철학박사. 학위논문: “데모크리토스와 에피쿠로스의 자연철학의 차이점“ 1844 “정치경제학과 철학의 초고” 1845 “독일 이데올로기”(에겔스와 공저) 1846-47 “철학의 빈곤” 1847 “임…
『 성실한 믿음 』 ○ 지성이면 감천이란 말이 있습니다. 주역은 인류학 ○ 문에 있어서 매우 중요한 학문임을 알아야 합니다. ● 수없이 많은 일들이 이 우주에서 벌어지고 있지만 사람이 자신의 마음만 갖고서는 그 마음먹은대로 ● 되어지지가 않습니다. 마음이 어떻게 만물에게 전 ○ 달 되어서 어떻게 만물을 따르게 하는가하는 이것 ○ 이 곧 과제입니다. 바로 이것을 알면 우주의 찬란 함을 누릴 수가 있습니다. 지금 이 순간 마음을 …
『 두려운 마음 』 ● 외면하지 말라, 돌아서지 말라, 바로 힘들고 외면해 ● 야 할 그때가 각질을 뚫고 에너지가 나아가야할 때 ○ 다. 가라. 지옥으로 가라. 드디어 지옥안에서 그대는 천당을 발견할 것이다. 애초부터 천당을 찾아가면 ● 지옥이 끝까지 따라오리니, 안심입명(安心立命)은 편 ● 안한 마음으로 목숨을 부지하는 것이 아니다. 불편한 ○ 마음을 통해 생명의 자리가 바로서는 것을 말한다. 마음이 편안하면 본 뜻을 잃는다. 불편한…
『 손해보고 얻다 』 ○ [손]은 손해를 감수하는 괘입니다. 손해를 본다고 ● 해서 무작정 손실만 있는 것이 아니라, 사실은 더 ● 많은 이익을 구하기 위해서 지금의 일시적인 손해를 감수한다는 뜻입니다. 보통 인간이 먼 곳의 이익을 ● 보지 못하고 눈앞에 이익에만 사로잡히는 경우는 욕 ○ 심이 앞서서 잠재의식이 발동하기 전에 먼저 의식적 ○ 으로 뭔가 이룰려고 하기 때문입니다. 욕심은 근거 리이기 때문에 멀리가는 것을 보지 못합니다.…
『 사랑과 정성 』 ● 아무리 쉬운 일일 지라도 급하다고 바늘 구멍에 실 ○ 을 꿰지않고 허리에 매어서는 쓸 수 없습니다. 일을 ○ 할 때는 바늘 구멍에 실 넣듯이 그렇게 정성스레 해 야 합니다. 바늘 구멍에 실을 넣을 때는 호흡이 거 ○ 의 멋다시피하고, 마음같아서는 그냥 바늘로 실을 ● 확 쑤셔버리고 싶지만 호흡을 들이켜서 자기 자신을 ● 자제하면서 살며시 넣습니다. 항상 진전은 그와 같 이 이루어 집니다. 그러나 일단 꿰면 그 결과는 엄 …
『 결점을 씹어 끊다 』 ○ 이제 대한민국이 발전하기 위해서는 그 습관을 바꾸 ● 어야 합니다. 그것을 고치지 않으면 결코 빛을 발할 ○ 수가 없습니다. 남의 빛을 끌어다가 우리 것으로 써 먹을 수는 있을지 몰라도 바로 우리 스스로가 빛을 ● 발할 수 있는 그와 같은 힘은 결코 나오지 않는다는 ● 게 자연의 법칙입니다. 나 자신부터가 변해야됩니 ○ 다. 한 개인이 변화하는 것이 앞으로 후대의 수천만 우리 후손이 변화하는 출발입니다.우리는 뜻이 있는 …
『 정성으로 임한다 』 ● 원래 진정한 승자는 어디를 가도 승리하는 법입니 ● 다. 누가 뺏어가도 또 승리하는 법입니다. 어쩌다 ● 운수가 좋아서 갑자기 부자가 된 사람은 결국 다시 가난하게 됩니다. 그런 사람에게는 줘도 소용이 없 ● 는 법입니다. 따라서 오늘 여유가 있다고 자기 자신 ○ 을 믿어서는 안되며, 오늘 젊다고 뽐내서는 안됩니 ○ 다. 시계바퀴가 돌아가면 갈수록 청춘도 지금 증발 하고 있는 것입니다. …
혼란과 부패 ○ 세상과 나와의 관계에 있어 중요한 것은 세상이 나 ● 를 어떻게 감싸주느냐가 아니고, 내가 세상을 어떻 ● 게 가꿀 것인가 입니다. 왜냐하면 그것이 내가 이 세상에서 할 일인 동시에, 내가 세상에 태어난 사명 ○ 이기 때문입니다. ○ ● 『 산풍고(山風蠱) 』 고(蠱)의 괘는 강(剛)이 위에서 높이 있고, 유(柔)가 아래에 있어서 낮은채 하고 있을 뿐, 상하가 서로 교 류함…