서라벌, 계림 그리고 신라 > 인류사

서라벌, 계림 그리고 신라

이름이 많은 나라, 신라
BC 57년 개국 시: 서라벌, 서나벌, 시라, 신라 등
탈해왕 9년: 계림, 서라벌
지증왕 4년: 신라

德業日新 網羅四方(덕업일신 망라사방)
왕업이 날로 새로워지고 사방을 두루 망라하였다. - 《삼국사기》

후세의 유교사상에 영향을 받아 윤색된 것이라는 학설 우세

‘신라’는 무슨 뜻일까?
① 새 신(新) + 라(나라) = ‘새로운 나라’ (조선 실학자 한진서)
② 신라는 ‘’를 소리 나는 대로 쓴 것 (동쪽) + (땅) = ‘동쪽의 땅’ (국문학자 양주동)
③ (솟다) + (땅) = ‘솟터, 높고 신성한 땅’ (역사학자 이병도)
동쪽의 신성하고 높은 땅, 신라

신라를 해석하는 또 다른 견해
구체적 사물 ‘철’과 연관해 해석
(쇠, 철) + (땅) = ‘철을 만드는 땅’
북방 철기문화 민족이 남하해 金村() 건설
지배족의 성씨를 金()으로 표현

‘쇠’를 다루는 유이민이 북쪽에서 내려와 신라 건설
고조선 유이민이 내려와 신라의 원 집단인 사로6촌을 구성했다. - 《삼국사기》
고구려에 관구검이 침입하자 피난한 세력 중 일부가 남쪽으로 내려와 신라를 세웠다. - 《수서 신라전》

도깨비의 유래
한국 전통의 도깨비 이미지에는 뿔 부재
일제강점기, 《혹부리 영감》이 「조선어독본」에 실리며 일본 도깨비 ‘오니’ 이미지 전달

도깨비 방망이, 도깨비 불, 금 나와라 뚝딱! 은나와라 뚝딱!, 노래, 밤에 활동
이방인의 이미지

한국 전통의 도깨비 이미지는 철을 만드는 이방인의 모습
- 불을 때고 노동요를 부르며 밤에 일하는 특성
- 철의 불순물을 없애는 과정에서 방망이 사용 ‘금 나와라 뚝딱, 은 나와라 뚝딱!’

신라 형성 당시 철을 다루던 유이민들의 모습이 도깨비로 형상화
- 일부 민속학자들의 해석

신라의 다른 이름, 계림
탈해왕 9년의 국호, 계림(鷄林)
닭을 신성시하는 닭 토템 반영

석탈해가 왕일 때 숲에서 밤새 닭 우는 소리가 났다. 사람을 보내 살피니 나무에 금빛 상자가 있고, 그 위에서 닭이 울고 있었다. 그 상자에서 아이가 나왔는데 그가 김알지다. 그 숲을 ‘계림’이라 부르고 국호도 ‘계림’이라 했다. - 《삼국사기》
신라 3성씨 왕 중, 김씨족단의 닭 토템을 반영한 이야기

인도인들은 신라를 ‘구구타예설라’라고 부르는데 ‘구구타’는 닭을, ‘예설라’는 귀하게 여긴다는 의미다. - 《삼국유사》
신라를 ‘닭신을 섬기는 나라’로 표현

경주시 황남동 155호 고분
천마총 유물함에서 토기에 담긴 달걀 20여 개 발굴(1973년)

신라인들은 왜 닭을 귀하게 여겼을까?
닭은 풍요와 번성의 상징
신라의 3성씨 시조는 모두 난생
박혁거세, 석탈해, 김알지는 알에서 태어난 존재 
새의 알, 물고기의 알처럼 곡식의 낱알도 알로 표현
‘알’은 풍요와 번성의 상징이자, 토착 농경문화의 상징

융복합의 나라, 신라
국호에 나타난 신라의 특징
- 쇠를 만드는 나라
- 동쪽의 새로운 나라
- 닭 토템으로 풍요를 기원하는 농경문화