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[天符經解] 孤雲 崔致遠천부경해 고운 최치원 (선생의 천부경해석)단 해당 글은 진위를 알 수 없다.八十一字神訣 神訣字雖八十一 萬法具略팔십일자신결 신결자수팔십일 만법구략81자로 신비로운(변화) 이치를 결론 냈다.신비로운(변화) 이치를 비록 81자로 밝히나,만법(우주 모든법칙)을 온전히 축약했다.一者 太極也 无始者 无極也 太極始于无極 故曰 '一始無始'일자 태극야 무시자 무극야 태극시어무극 고왈 일시무시一(일)자는 태극을 말한다.무시(시작이 없음)라는 것은 무극이다.태극의 시작은 무극에서 시작한다.옛말(이하 천부경)에 이르기를 …
한글명 (한자명) 가나다 順 소속된 3원 28수 서양성좌(서양별) 의미 1 각(角) 각수(角宿) 처녀 28수(宿)의 첫째별 청룡의 뿔 좌각은 형벌, 우각은 군대 2 각도(閣道) 규수(奎宿) 카시오페아 궁전(宮殿)과 궁전(宮殿)을 잇는 복도 3 강(杠) 자미원 (紫微垣) 카시오페아 병 모양의 차일 4 강(糠) 기수(箕宿) 땅꾼 쌀, 보리의 쭉정이 5 개양(開陽) 위성(危星) 북두칠성의 제6성 무곡성(武曲星) 6 개옥(蓋屋) 위수(危宿) 물병 지…
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천상열차분야지도 한글번역본천상열차분야지도(天象列次分野之圖)별자리 그림은 계절에 상관없이 항상 보이는 별들을 표시하는 중앙의작은원,하늘의 적도와 황도를 나타내는중간원,지평선을 나타내는 가장자리의큰원으로 되어 있다.천상열차분야지도가 순우천문도에서 유래했지만 우리 것이라고 하는 이유는순우천문도와 다른 별자리가 그려져 있다는 것,별의 밝기에 따라 새겨진 별의 크기가 다르다는 점 등을 들 수 있다.고천문도에서 적도와 황도를 찾는 방법은대부분의 천문도는 북극성을 중심으로 하고따라서 북극성에서 같은 거리로 확장된 원이 적도가 된다.북극성이 하늘…
2006. 4. 22. 11:37에 화순 대신리 고인돌군의 답사를 끝내고 운주사(화순읍에서 30km거리)로 향했다.운주사는 탑과 불상이 많은 곳으로 유명하다.게다가 탑과 불상을 파격적으로 배치하여 불교에 익숙한 사람들을 쇠망치로 뒤통수를 치는 듯한 충격을준다. 정신이 제대로 밖인 사람이라면 이곳이 야외 절로 원래 그대로 놓아두어야 한다는 생각을 하지않을 수 없을 것이다.이 절은 운주사雲住寺로 절 이름이 표기 되어 있는데, 운주사運舟寺라고도 한다.나는 지금 쓰고 있는 절 이름보다 운주사運舟寺가 합당하다고 본다.이 절이 드러내는 키워드…
삼국유사 융천사 혜성가편에 심성을 범하는 혜성을 발견한 세 화랑의 이름이 나온다.제 5 거열랑, 제 6 실처랑, 제 7 보동랑이 그들이다. 이들은 모두 진평왕(579-632) 때의 사람들이다.그들은 금강산으로 유람을 떠났다가 하늘에 혜성(길쓸별)이 나타나 심대성을 범하려 하는 것을 보고,왜구가 침입하였음을 알아차렸다.그들은 곧 경주로 돌아가 임금에게 이를 고하였다.임금은 융천사를 불러 왜구가 물러갈 수 있는 해결책을 제시하도록 명했다.융천사는 선교의 선사이자 불교의 법승이었다.그는 불교적인 해법을 찾지 않고, 선교적인 해법을 찾아,…
오행.천간.지지의 특성 사주(四柱)와 오행 사주 팔자 오행(四柱 八字 五行) 중의 사주(四柱)는 봄, 여름, 가을, 겨울을 형상한 것이고, 오행(五行)은 우주만물의 구성 원리를 뜻하게 된다. 우주만물은 오행(五行)의 원리로 되어지지 않은 것이 없으니 바윗돌 하나에도 생명이 있다 하겠다. 사주(四柱)를 써놓으면 팔자(八字 : 말 그대로 여덟 자를 의미한다.)가 되고, 팔자(八字)를 풀어놓으면 오행(五行)의 숫자가 나오게 되니 이것으로 인간의 수명과 인생을 풀이하게 된다. 사주(四柱)를 사시(四時)로 본다면 연주(年柱), 월주(月…
一始無始一析三極無盡本(일시무시 일석삼극 무진본): 세상의 시작하나는 시작이 없는 시작한 하나이다.(하나는) 삼극으로 나누어지나 근본의 다함은 없다.*** 하나의 시작, 그 하나는 시작이 없는 시작이다. 즉 시작도 끝도 없는 것, 무극이 하나이다. 무극, 하나는 비교할 수 있는 것이 없기에 0(無)이기도 하고 태초의 1(極)이기도 하다. 있으되 무엇이라 명명할 수 없는 것 그래서 無이고 0이며, 이후의 모든 것에 父이고 母이기에 태초의 일자, 즉 태극인 것이다.무극은 절대 진리 그 자체이며 태극은 근본적인 마음의 알아차림이다…
『 뜻밖의 시련 』 ○ 달걀에서 가장 중요한 부분은 무엇일까? 인간적 사 ○ 고의 차원에서 보면 달걀의 노른자, 흰자, 껍질의 세 ○ 가지 중에서 가장 중요한 부분은 역시 노른자일 것 입니다. 그러나 신적(神的) 차원에서 볼 때는 셋 중 ○ 에 어느 것이 더 중요하냐 라는 것은 없습니다. 신 ○ 이 달걀을 만들 때는 셋이 같이 있어야만 모든 기능 ● 이 다 작동하도록 만들었으며, 어느 하나라도 없으 면 나머지도 있으나 마나한 존재가 되어 버립…
『 악을 척결하다 』 ● 새차를 뽑으면 처음에는 무척 공을 들입니다. 새로 ○ 운 물건에 대한 기쁨 보다도 그것을 더욱 이쁘게 단 ○ 장해 나가는데 더 기쁨을 느낍니다. 나는 음악을 좋 아합니다. 차 안에 오디오를 설치하기 위해서 낮에 ○ 작업을 시작해서 낮에 끝내려는 마음으로 시작했습 ○ 니다. 그러나 끝내는 후레쉬를 켜놓고 추위에 이가 ○ 맞부딪치면서 밤에 끝냈습니다. 그러나 마지막 작업 을 마치고 오디오 스위치를 켜자 그 한밤중에 현란 …