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잉여가치율의 증대에 의해 보상하는 것의 절대적 한계, 또는 착취되는 노동자 수의 감소를 노동력의 착취도의 제고에 의해 보상하는 것의 절대적 한계를 이루고 있다. 이 자명한 제2법칙(第二法則)은 이후에 전개되는 자본의 경향, 즉 고용하는 노동자의 수[즉, 노동력으로 전환되는 가변적 자본부분]를 가능한 한 축소시키려는 자본의 경향-이것은 가능한 한 많은 잉여가치량을 생산하려는 자본의 또 다른 경향과 모순된다-으로부터 발생하는 수많은 현상들을 설명하기 위해 중요하다. 다른 한편, 만약 고용되는 노동력의 양[즉, 가변자본의 크기]이 잉여가…
(아리스토텔레스, ?정치학?, 제1권, 제9장).) 그러므로 상품소유자는 자신을 만족시켜 줄 사용가치를 가진 다른 상품을 얻기 위해 자기 상품을 양도하려고 한다. 모든 상품은 그 소유자에게는 비(非)사용가치이고, 그것의 비(非)소유자에게는 사용가치이다. 따라서 상품은 모두 그 소유자를 바꾸어야 한다. 그리고 이와 같이 소유자를 바꾸는 것이 상품의 교환(交換)인데, 이 교환이 상품을 가치(價値)로 서로 관련시키며 상품을 가치로 실현한다. 그러므로 상품은 사용가치로 실현될 수 있기 전에 먼저 가치로 실현되어야 한다. 다른 한편, 상…
『 순풍에 돛 』 ○ 이 세상에 존재하는 수많은 생물체든 무생물체든 ○ 자기가 원하는 대로 이루어지는 것은 극히 드뭅니 ● 다. 우리 사람도 자기가 원하는 것은 반드시 이루 려고 할때에는 반드시 어려움이 따른다는 것을 잘 ● 알고 있습니다. 그 중에서도 머리가 좋은 사람은 ○ 자신의 잘못을 되살펴 바라보지만 더 좋은 사람은 ● 무엇 때문에 안되는지 그 원인을 알고 있습니다. 그것은 바로 이 자연이 원하고 있지 않았기 때문 입니…
『 영합의 즐거움 』 ● 정치가는 국민들로부터 선출을 받지만 결국은 그 정 ○ 치가가 국민을 움직입니다. 유능한 기업가는 돈이 ○ 있는 세계에서 돈을 버는 일에서 시작하지만 결국은 돈 위에서 돈을 움직입니다. 아주 유능한 인간은 자 ● 기라고 하는 속안에서부터 시작하지만 결국은 자기 ○ 자신을 마음대로 내어 쓸 수 있게 됩니다. 자기자신 ○ 을 배열하여 자유자재로 드러내기에 스스로를 움직 이는 능력으로 주변을 변화 시키는 것입니다. …
『 반복하여 시도하다 』 ● 인생은 결코 연습이 없습니다. 시간은 다시 보상받 ● 을 수 없습니다. 그런 의미에서 삶은 매우 치열합니 ○ 다. '이제부터 마음을 가다듬고 시작해야겠다.'는 마 음은 그렇게 써놓고 잊어먹는게 또 마음입니다. 많 ● 은 실패를 통해서 큰 것을 얻으려고 하는 사람은 실 ● 패만 바라보고 사는 사람과 똑같습니다. 그저 좋은 ○ 것을 따라서 사는 사람도 밤낮 뒤쳐져서 사는 사람 에 불과합니다. …
『 고독한 여행길 』 ○ 인생을 사는데 있어서 나쁜 일이든 좋은 일이든 호 ● 의를 갖고 중심이 가담해야 될 것인가, 말 것인가를 ○ 결정해야 합니다. 호감이라고 하는 마음이 바깥으로 나가 충분히 느껴서 중심이 그것을 할 것인가, 말 ○ 것인가를 결정해야 합니다. 나쁜 일이라서 무조건 ● 외면하면 그 사람은 아무 일도 못하게 됩니다. 제일 ● 쓸모없는 사람이 되어버립니다. 화산려(火山旅) …
『 번 영 』 ● 나는 물론 당신에게 잘되라고는 말하고 있지만 부자 ● 가 되라고는 말하고 있지 않습니다. 왜냐하면 당신 ○ 이 아무리 부자로 많은 것을 벌어놨다 하더라도 당 신이 죽을 때 가져갈 물건이 아니기 때문입니다. 또 ○ 나는 당신에게 가정을 사랑하라고는 말하고 있지만 ● 그대가 가정에 매이는 것은 원하고 있지 않습니다. ○ 왜냐면 아무리 여러분의 자식, 부인, 친지들을 위해 헌신하더라도 그대가 죽을때 무덤까지는 따라올지라 …
『 첩으로 시집가다 』 ● 비즈니스가 되었건, 공부가 되었건 결실이 있어야 ● 합니다. 우리의 인생이 하드웨어를 이루어내지 못하 ○ 면 아무런 맛이 없습니다. 또 하드웨어를 잉태시키 지 못한 노력은 아니함만 못합니다. 하드웨어가 없 ● 는 소프트웨어는 있으나 마나한 것입니다. 태풍도 ○ 번개도 소프트웨어를 망가뜨릴 수는 없지만 하드웨 ○ 어가 없는 소프트웨어는 태풍이 불기전에 이미 망가 진 제품입니다. …
『 착실한 성장 』 ○ 많은 고기를 잡기 위해서는 어망 따위가 필요합니 ○ 다. 열흘동안 커다란 어망을 만들어서 열하루째 고 ● 기를 잡는 사람이 고기를 많이 잡겠다고 매일 손으 로 물고기를 잡아서 열하루 잡은 것보다 더 많이 잡 ○ 는 법입니다. 그냥 돈 벌려고 하는 사람과 기업가는 ● 다릅니다. 돈을 많이 벌면 기업가가 되는것 같지만, ● 사실 기업가의 틀을 갖춘 사람은 어망을 먼저 갖추 기 시작한 사람입니다. 그냥 돈벌려고 하는 …
『 부동(不動)의 상태 』 ● 몸은 가되 마음은 멈춰서 있어야 합니다. 마음도 신 ● 나서 같이 가면 부딪치는 것입니다. 가야할 때 가는 ○ 걸 알려면 흐르되 멈춘채로 흘러야 되고, 순간 순간 멈춰야 되고, 또 멈추되 결코 그 자리에 머물러서는 ● 안됩니다. 그때 비로서 흐름과 하나가 됩니다. 또한 ● 심정으로부터 떠난 상태를 가져와야지만 진정한 화 ○ 합을 이룰 수 있다는 이야기입니다. 그래서 나는 이 렇게 이야기합니다. "흐르되…